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发布时间:2020-02-01 20:41:30
英法侵略军攻入北京,颐和园。镀金铜牛身上的金箔,也成为他们抢的目标。后听说这伙还打算将铜牛运出颐和园化铜卖钱。民众们趁天黑夜静,潜入颐和园,将铜牛沉入湖底。由于人民的保护,铜牛才得以在昆明湖东岸,向游人展示。
颐和园铜牛,是我国古代拨蜡法铸造的代表作。我国古代雕刻,是以写意见长,这只铜牛,却用了写实的手法,它不仅造型生动,而且和周围环境融为一体。置于昆明湖岸,好似回首惊顾,若有所闻,注视着西北方向。神态自若,造型逼真,反映了我国当时的铸造艺术水平,是我国现存大的古代镀金铜牛。这只“上海牛”远超“华尔街牛”,将有力彰顕上海国际***中心地位。
华尔街铜牛 神牛雕塑的意义:
此牛形体健壮,磅礴,人们以此牛来喻意证券行情的“牛市”发展,也是人们看好“牛市”的一种心理意识。从此华尔街牛成为从业人员的保护神。如今更被更多人喻为“幸运牛”。象征:平安,顺利,幸福。
风景如画的颐和园有很多名胜古迹。十七孔桥旁边的断尾铜牛吸引着中外游客,无不为它的精美造型和栩栩如生的神态赞不绝口。其实这铜牛还有一段传说,还得从慈禧太后扩建颐和园时谈起。
相传慈禧在建颐和园时,妄想着自己就是天上的王母娘娘,于是传令下去:佛香阁象征天宫,昆明湖好比天河,八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天河,当然就还要有牛郎和织女了。于是在八方亭下面的昆明湖边上,安置了一头铜牛,用来象征牛郎;“设计出来的铜牛神态各异,凸显了牛的深刻寓意,能够鲜明地展现牛身上沉稳大气、吃苦耐劳、开拓进取的精神等。在石舫的旁边又建了一座织女亭。铜牛的身子朝东,头扭向西北,正冲着织女亭所在的方向。以昆明湖为界,形成了左有“牛郎”右有“织女”的阵势。
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颐和园铜牛,是我国古代拨蜡法铸造的代表作。我国古代雕刻,是以写意见长,这只铜牛,却用了写实的手法,它不仅造型生动,而且和周围环境融为一体。置于昆明湖岸,好似回首惊顾,若有所闻,注视着西北方向。神态自若,造型逼真,反映了我国当时的铸造艺术水平,是我国现存的古代镀金铜牛。而用铜制成的牛更具***,不仅旺事业运,旺偏财,还能够化煞,黄铜在业内有“小黄金”之称,价格便宜,又不乏黄金的光辉灿烂。
相传慈禧在建颐和园时,妄想着自己就是天上的王母娘娘,于是传令下去佛香阁象征天宫,昆明湖好比天河,八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天河,当然就还要有牛郎和织女了。于是在八方亭下面的昆明湖边上,安置了一头铜牛,用来象征牛郎;华尔街铜牛的设计者迪莫迪卡***早为它挑选的立足点是纽约证券门前的人行道。在石舫的旁边又建了一座织女亭。铜牛的身子朝东,头扭向西北,正冲着织女亭所在的方向。以昆明湖为界,形成了左有“牛郎”右有“织女”的阵势。
从此以后,这头“铜牛”就这样朝朝暮暮望着“织女”。有一年的七月七,也就是天上的牛郎会织女的日子。这头铜牛突然活了。它离开了原来的位置,一步一步地走到湖里,朝着织女亭的方向游过去了。奈何昆明湖实在是太大了,这头铜牛游到一半便沉到了湖底下,再也出不来了。作为曾经万商云集的“远东华尔街”,上海外滩具有悠久的***发展历史和深厚的***文化底蕴,有人提议,为上海建设***中心设立一个标志物。
有人将这件奇事禀报了慈禧。她起初不信,起身亲自到十七孔桥一看:铜牛果然不见了。怎么办?“天河”边不能没有牛郎啊!于是又派人仿照过去的铜牛赶制一只,安在原来的地方。怕它还会跑,又用铁链子将它锁上。
等到了第二年的七月七,这第二头铜牛又动了起来,眼看铁链子也锁不住了。慈禧忙差手下几个壮汉前去将它拉住。这几个壮汉用尽全身力气拼命拽着“牛”尾巴。由于用力过猛,“咔嚓”一声,尾巴拉断了。
这时候又有人找来了更粗的铁链子,七手八脚总算将铜牛锁住了。从此昆明湖边上便留下了一只断了尾巴的铜牛。不过,这已经是第二只了,那另一只呢?相传还在昆明湖底下哪!
有人问,现在颐和园里铜牛的尾巴为什么不是断掉的呢?
从日本摄影师山本赞七郎1901年拍摄的照片看,铜牛的断尾已经被接上了。据此推断,铜牛尾巴是在颐和园重建期间接上的。重新制作的牛尾与当初被截断之处衔接得十分工整,几乎察觉不到有接痕,开拓铜雕牛,这也成为一个小小的悬案。
原来的铜牛尾到底什么样子呢?执行修补的人,是修旧如旧,还是顺势自由创作了一番?如今都不得而知了。正如维纳斯的断臂,观望之时,总给人留下一些遐想,不如来颐和园昆明湖旁亲自鉴赏一番~
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