邢台元代道教四御铜铸神像在线咨询「多图」

元代道教四御铜铸神像元代道教四御铜铸神像

道教提倡自力成就，将精、炁、神先天三宝炼成金丹，脱胎出阳神飞升到大罗天，也即重阳祖师所述的“上品天仙之道”。以清修丹道为主，以中乘的礼拜仙真、下乘的行善积德为辅，所以在塑像上并没有花太多的功夫。

而对于建造道观、造神像等，重阳祖师也有训示：

茅庵草舍，须要遮形。露宿野眠，触犯日月。苟或雕梁峻宇，亦非上士之作为；大殿高堂，岂是道人之活计？在《封神演义》里，写到哼哈二将时指出：郑伦，看家本领是“哼”。斫伐树木，断地脉之津液；化道货财，取人家之血脉。只修外功，不修内行，如画饼充饥、积雪为粮。虚劳众力，到了成空。有志之人，早当觅身中宝殿。体外朱楼，不解修完，看看倒塌。聪明君子，细细察详。可见道教并不提倡大修道观、神像。因为修行是修自身，而非修神像。神像早晚会腐烂、毁坏，不必在这上面花过多的精力。

道教式微，还有政治原因。“源易缘”虽然不知道，哈将陈奇的师父是谁，但从郑伦的师父度厄***处推测，陈奇的道根也应在道教。大宋的皇帝名曰信道，实则卖政治私货。大宋皇帝把自己封做了***甚至教主，这是犯了道教的大忌。 并且，把很多民间乡土化末流化得东西，也归到道教的范围，让道教蒙羞，给人印象不好。（宋代***一直有遗传病。高血，算病吧。号称***信道还注释了道德经的宋徽宗，下场惨不忍睹...)

大宋是精神***平民的始作俑者，所谓的三教***，是把三教都弄坏了，全为平民***服务。——不过，这是历史和政治话题，也有其合理性。

元代道教四御铜铸神像元代道教四御铜铸神像元代道教四御铜铸神像

“源易缘”虽然不知道，哈将陈奇的师父是谁，但从郑伦的师父度厄***处推测，陈奇的道根也应在道教。

但后来，为何两人后来成为***的两门神金刚呢？更***的说法，就来自中国明代的神魔小说《封神演义》。

姜太公在“封神榜”中写的很清楚，郑伦弃纣归周，督粮尽瘁，尽职尽责……陈奇虽逆天命，然忠节于国，精神可嘉……敕封两人镇守西释山门、宣布教化、保***宝，为哼哈二将。

在网络中也有说法称，在世时，两人各逞奇术，各显神通，谁也不不服谁。死后，两人继续闹个不停，后来找到如来佛祖评理，如来发挥两人的长处和优势，说服二人后，吸纳于***，镇守灵山山门。