1米铜钟服务为先,河北昌宝祥铜雕

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由于铜钟外形精美大方，铸造工艺精细，发声洪亮悠长，一直是阆中一宝。武后铜钟为何流落阆中?

当年，合州(今合川)庆林观主蒲真应铸好此钟后，准备通过水路，经阆中、广元运至长安献给武则天。当运至保宁府(今阆中)时，长安传来消息，说宰相张柬之、崔玄暐杀武后内宠张易之，武则天禅让帝位与太子李显(史称神龙)。不久后，武则天便病逝。古代祭祀、时用的乐器，由王孙钟上的铭文：“用享以孝，于我显祖文考，用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友”，能够证明钟是宗庙及宴会时的乐器。听闻武则天退位，蒲真应觉得此钟已无必要送往长安，铜钟遂留在阆中。

铜钟铸成已有1300多年，现在依然光亮如初。它不仅展示了巴蜀地区发达的冶炼锻造工艺，也是研究唐代汉字运用、度量衡制度的宝贵实物资料。

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对于铜钟我们并不陌生，经常可以见到，特别是寺庙铜钟，是见到的了，还有就是一些旅游景点，到了景点看到大型铜钟就忍不住想要敲一下。铜钟在古代也是象征，和铜鼎的意义有一部分是一样的，不同的是它还有其他的作用，可以当做乐器来使用。听闻武则天退位，蒲真应觉得此钟已无必要送往长安，铜钟遂留在阆中。比较有名的就是悬挂的编钟了。

河北昌宝祥雕塑工艺品制造有限公司成立于1986年，本厂注册资金500万元，拥有员工120多人，公司是集科研、开发设计、普通铸造、一次性整体浇铸、精密铸造于一体。

古钟博物馆设有外国钟铃（欧洲）和战国编钟，共有400多个不同的钟，其中战国编钟共有65个。东边是清代的钟，西边是明朝的钟。1985年这里成为了博物馆。清代是中国古代钟铃文化发展的晚期阶段，也是中国古代钟铃文化由繁盛走向衰落的阶段，清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世，铸造的钟工艺精良；到清代中晚期，随着国力衰，各种铸造工艺越来越粗陋，不仅铁质佛钟数量增多，而且形体越来越小，纹样也变得粗糙。佛道钟铃出现在中国古代钟铃文化发展的后期阶段。佛钟，又称梵钟，指佛用钟。而随着秦始皇横扫六国，青铜时代结束和丝竹乐兴起，先秦编钟“一钟双音”也逐渐失传。道钟，指道教用钟，道教是中国的本土宗。更钟，是指中国古代城市中向公众统一报时的器具。佛铃，是指用于佛领域的铃，主要充当佛乐器、法器和佛建筑的装饰品。金刚铃，是佛密宗的法器之一。